Justa Revista Digital

Información obtenida en: http://www.oem.com.mx/oem/notas/n591878.htm. Autor de la nota: Sonia Silva-Rosas. Letras al Minuto. El Sol de México. Toda mujer tiene algo de Penélope, todas esperan algo ¿Qué esperaba Bonita Malacón? Y es que Bonita poseía todo: belleza, dinero, unos padres que la adoraban y fama. De igual manera, Bonita pasó a la historia como la mujer más hermosa del mundo, tuvo amigos importantes e influyentes, fue protagonista del cine mexicano… en fin, fue una mujer que gozó la libertad a plenitud, sin embargo, ¿qué fue lo que nunca llegó a Bonita Malacón? “¿Y qué fue de Bonita Malacón?”, de José Dimayuga, editado por Jus, es un libro que narra la historia de la mujer más hermosa de Palma Gorda (un pueblo ubicado en el estado de Guerrero) desde el punto de vista de los personajes que la conocieron, he ahí la fortuna de este libro porque, además de conocer la historia de Bonita, el lector se adentra al pasado de esos personajes y del pueblo mismo, personajes que participaron de una u otra forma en el destino de Bonita Malacón. Con una narración ágil, con toques afortunados de parodia y humor, Dimayuga cuenta con lujo de detalles el ascenso y la caída de la mujer que cambió radicalmente la vida de un pueblo. En este sentido, es increíble observar cómo un concurso de belleza internacional y el triunfo de la participante palmagordeña Bonita Malacón cambia la forma de vida de los habitantes de un pueblo que se encontraba sumergido en la rutina, en el vacío, en el vivir por vivir; y durante la travesía por los recuerdos el lector bien puede confirmar ese dicho que afirma: “Pueblo chico, infierno grande”. Bonita Malacón estaba destinada a no ser completamente Penélope y romper así con el papel que ha impuesto una sociedad machista para la mujer, desempeño que incluso Octavio Paz señala en alguno de sus ensayos: para la sociedad, la mujer es un ser inferior porque al entregarse, se abre. La inferioridad no parece ser una característica ni una finalidad para Bonita, al contrario, bien observarse el desarrollo del personaje: pasa de ser una niña (edad en la que incluso se sabe hermosa y a la vez cruel e insensible) a una joven consciente de su sexo y libertad y, finalmente, el salto a una mujer que apuesta por el todo, sin reservas. Paz también añade que el respeto que se le guarda en México a una mujer, es un respeto hipócrita que busca sujetarla e impedirle que se exprese. Por obra del sufrimiento, dice Paz, las mujeres se vuelven como los hombres: invulnerables, impasibles y estoicas. Estas bien pueden ser las características que describen a Bonita Malacón, aunque debo agregar que Bonita se guardó muy bien el hacer público su sufrimiento. Después de su triunfo en el certamen de belleza, Bonita reafirma la confianza en sí misma y se acepta como una mujer libre, sin pudores. Se sabe dueña de su deseo, de su pasión y sus caprichos. Durante la narración, Dimayuga nos permite conocer la vida de los personajes que nos cuentan la vida de Bonita Malacón. A partir de diálogos y monólogos salpicados de picardía y de un lenguaje abierto y claro, sin tapujos, el autor nos presenta la historia de Chabelis, el homosexual del pueblo, dueño de un bar y admirador de Bonita, a quien ve como su diosa. Chabelis (Pedro Isabel), según las hermanas Andraca (Maya y Esther), fue un niño fantasioso, flojo y fanfarrón que se hacía pasar por hermano de María Duval, una de las luminarias del cine mexicano. Es gracioso como estas hermanas cuentan cuando Chabelis le suplica al actor David Silva que lo adopte, argumentando que su vida en Palma Gorda es un infierno. Leer los recuerdos de Chabelis es ya de por sí un manjar, pues su forma de expresarse ayudan al lector a sentir que se encuentra justo frente a él escuchándolo, observando incluso la expresión de su rostro. En la narración de las hermanas Andraca, el lector bien puede percatarse de una lucha de contrarios: Maya es una mujer devota, entregada a la iglesia y sus rezos, mientras que Esther es una mujer abierta, claridosa, buena para los trabajos pesados propios del hombre. De Esther se intuye cierto lesbianismo hasta que se conoce su historia con Nicolás, un tipo pasado de listo que le robó sus ahorros y la abandonó después de casarse con ella. Otro personaje clave es Dora Cienfuegos, compañera y rival en la infancia de Bonita Malacón. Dora ve en la entrevista que le hace el periodista que investiga la vida de Bonita, la oportunidad de develar ciertos secretos y supuestos misterios que encierran la vida de Malacón, una especie de revancha, se diría, pues como ella dice, de niña Bonita le arrebató hasta el certamen de reina de primavera del kinder. Odilón Romero y su esposa Zózima Tapia aparecen como esos personajes que saben mucho, pero que no sueltan prenda. Ambos cuentan sólo ciertos pasajes de la vida de Bonita Malacón como si fueran guardianes de un secreto preciado, de una pócima secreta, sin embargo, es la narración de Zózima, quien fuera además nana de Bonita, la que nos permite imaginar el destino final de la que fuera también esposa de Bulmaro Goring, líder del cártel del Desierto. En sí, no existe un final que nos diga qué sucedió exactamente con Bonita Malacón después del operativo en casa de Bulmaro Goring. Como todos los mitos de artistas realmente famosos, quienes mueren o desaparecen de manera trágica, la historia de Bonita Malacón deja abierto su final y en la recreación e investigación de los hechos, Dimayuga dibuja y describe los diversos comportamientos que dan vida a un pueblo de la costa mexicana: el homosexualismo y el machismo, la libertad sexual y la devoción religiosa, la envidia, la revancha, el papel de la mujer y el recelo que se asoma en cada una de las confesiones de unos personajes que buscan en las entrevistas ante la cámara, la oportunidad para salir del anonimato y del letargo al que se sienten condenados por vivir en un pueblo. “¿Y qué fue de Bonita Malacón?”, de José Dimayuga, es, sin duda, una de las novedades literarias gratas en este año editorial que inicia; es un libro lleno de voces y de presencias que posee el don de transportar al lector al lugar de los hechos e imaginar rostros, lugares y rincones, de percibir aromas y sentimientos encontrados durante su lectura. Posee también el don de arrancarnos la risa franca, sincera, al leer entre líneas, incluso, nuestra propia realidad en esta capital, ¿o me van a decir que lo que narra Dimayuga en su libro no lo vivimos día con día en el Distrito Federal? Pueblo chico, infierno grande… Imagínense, entonces, el tamaño del infierno en el que vivimos.

Nombre de la Autora: Blanca Estela Treviño. En este volumen preparado por Blanca Estela Treviño da una cuenta de nuestro siglo XIX en distintas partes de la república, tomando como punto de partida el Tratado de Guadalupe-Hidalgo, que prácticamente configura los límites territoriales del país, hasta la víspera de la reelección del Porfiriato.

Nombre de la Autora: Helen Krauze. Carlos Monsiváis, Sarita Montiel, Omar Torrijos, Roberto Cantoral, Josephine Baker, la Duquesa de Alba, Manolo Fábregas, Leonardo Nierman, hugo Argüelles, Elena Poniatowska, Lupe Marín, María Elena Marqués, Antoni Tápies, Emilio Portes Gil, Linda Christian, Teddy Stauffer, Pedro Freideberg y muchos personajes más, entablan con la periodista Helen Krauze, a lo largo de medio siglo, estas charlas frescas, genuinas y abiertas, que los sitúan en nuestro tiempo.

Nombre de la Autora: Arcelia del Carmen Ayup Silveti. La cocina es una evocación de sabores, nos dice Arcelia Ayup Silveti. Cocinar es un viaje gastronómico en el que aprendemos a dialogar con la comida, gracicas a las nuevas recetas que aparecen en restaurantes apenas explorados o en la herencia de recetas que pasa de generación en generación. Sin embargo, para Arcelia también se enseña a cocinar y amar la cocina en los libros, con los autores que hablan sobre la comida, que nos regalan amorosamente sus recetas en novelas, cuentos y ensayos. Este libro, estas evocaciones, se conforman con recetas de familia y de restaurantes, pero también con esas recetas que vienen en novelas famosas, “Como agua para chocolate” de Laura Esquivel es un ejemplo de ello, o bien, recetas de Sor Juana Inés de la Cruz. Arcelia ha escrito un platillo listo para leerse; sabores y aromas que con las letras construyen la gama de sus delicias.

Nombre del Autor: Felipe Garrido. Conjuros es una colección de 303 textos, muy breves, que quieren ser cuentos. No semblanzas, viñetas, cartones, aforismos, chistes ni ocurrencias, sino cuentos. Historias de personajes de carne y hueso, de sombra y olvido, que se enfrentan –atribulados, esperanzados, desconcertados- a la maravilla del mundo. Carcomidos por la certeza de la muerte y por la urgencia del deseo, estos personajes son, sin que ellos lo sepan, esos mismos conjuros que necesitan. Este volumen incluye varios de los mejores cuentos de nuestro tiempo. Para leerlo, uno puede abandonarse al azar y seguir una ruta de apariencia caótica. O bien, puede ir por sus páginas en orden. A final de cuentas, el lector verá que el libro es un único conjuro que lleva a cada quien a encontrar lo que cada quien busca.

Nombre del Autor: Parménides García Saldaña. Entre la alucinación, la soledad y la locura, el manejo impecable de una escritura polifónica en caudal literario que rebasa los diques del idioma, socava las buenas conciencias, desmitifica los paradigmas de una sociedad clasemediera. Pasto verde, novela de Parménides García Saldaña, rompe con los cánones de la literatura mexicana indigenista y revolucionaria y convierte esa ruptura en un viaje sin regreso. Lejos queda la prosa de Francisco Rojas, Juan Rulfo, Mauricio Magdaleno, José Revueltas. García Saldaña inicia “La Literatura de la Onda”, corriente excepcional donde el aullido beat, el eco de Bob Dylan, las letras de los Rolling Stones une y reúne a una generación que inventa, recrea su lenguaje y se asume al fin como sujeto de la historia. En Pasto verde la voz narrativa y las voces inmersas en una estructura de aparente caos polifónico, demuestran sin ambages que para los jóvenes urbanos de los sesenta el sistema era un sin fin de frases hechas y lugares comunes bajo un estandarte hipócrita y autoritario.

Nombre del Autor: Wenceslao Bruciaga. Al ritmo de New Order y de The Eels, los hombres y mujeres que mueren en esta novela nos recuerdan que la vida es un conjunto de desaciertos que nos conducen a la hilaridad. En el primero de los funerales, dos gays recuerdan el amor y desamor del chico que yace en el féretro. En el segundo, tres nietos planean regalarle a su abuela el peor funeral posible. Así, entre el desconcierto y la venganza, los personajes de Funerales de hombres raros huyen de la muerte riéndose de ella, pero también marcando una distancia con el apoyo de la música y el deseo, en una obra que nos muestra que la vida no es muy seria en realidad.

Nombre del Autor: Ernesto Murguía. Los ojos del jaguar disparan medianoche contiene tres relatos de terror, en donde el sexo y la violencia se entremezclan en esa zona oscura que separa la realidad de la locura. La primera historia, cuyo nombre da título al libro, narra el ascenso y caída de Los Arcanos, la banda más influyente en la historia del rock mexicano, y su lucha desesperada para salvar su alma de una groupie satánica. En “Asuntos privados”, una tímida empleada descubre que la única forma para salir de una relación abusiva la encarna una sangrienta criatura oculta en el cubo de su edificio. “Los cuadros” cuenta la historia de un estudiante universitario que debe contar los mosaicos en las paredes de su departamento para mantenerse con vida. Los mejores relatos de terror que se han escrito en México en los últimos años. Un libro inquietante.

Nombre del Autor: Luis Jorge Boone. Lados B. Ensayos laterales reúne una selección de textos que dan cuenta del gusto omnívoro de ciertos lectores inquietos. Notas, artículos y mediaciones extensas acerca de temas literarios tan diversos como intrigantes: el papel del desorden en el proceso creativo, las maneras en que la ciencia ficción ha imaginado la posibilidad del viaje temporal, algunas de las distintas formas de violencia que habitan la novelística de Cormac McCarthy. Poesía, cuento, novela, ensayo, traducción; la necesidad de trascendencia, la reencarnación, la cleptomanía literaria, Dios como personaje fantástico, el destino secreto de los libros, la ciudad como territorio propio y ajeno a la vez. Estos ensayos, escritos con la claridad y libertad, anudan imaginación y vida; eligen, de la biblioteca de nuestras lecturas, temas que abren puertas al misterio de los libros, al pensamiento y al asombro.

Nombre del Autor: Rosa Nissan. Novia que te vea narra la historia de Oshinica, una joven perteneciente a la comunidad Sefaradí, grupo judeo-mexicano de los cincuenta, en la ciudad de México. Desde niña es educada para casarse, pero cuando llega a los quince años teme al matrimonio, lo único que quiere es estudiar. Lo permitido entonces era hacer una carrera corta mientras llegaba el matrimonio. Vencida por la tradición y las costumbres, será en la segunda parte cuando logre divorciarse y obtener más de lo que esperaba de la vida. “Cuando recibí los primeros comentarios, supe que había escrito la autobiografía de una generación, mucha gente dijo: yo escribí esa novela. También supe que tiene muchas lecturas, su lectura atrae desde jovencitas de once años, hasta profesoras y profesores universitarios.”: Rosa Nissán

Nombre del Autor: Gisela Von Wobeser. Esta obra analiza la forma en que concibieron y representaron los novohispanos los sitios del más allá —el cielo, el infierno, el purgatorio y los limbos— y cómo imaginaban la vida que las almas de los muertos tenían en estos sitios. Abarca desde la introducción del cristianismo por los frailes mendicantes en el siglo XVI hasta la época previa a la Independencia, a finales del siglo XVIII. Se refiere a las prácticas religiosas y devocionales relacionadas con la muerte y a las expectativas que las personas tenían sobre su salvación o condenación eternas. La obra muestra cómo las construcciones mentales influyeron sobre las costumbres, actitudes, prácticas religiosas, y repercutieron en la organización social y en la economía del reino. Las creencias sobre el más allá asimismo se reflejaron en el arte, como dan prueba las 100 ilustraciones a color que acompañan este libro. La obra permite entender muchas de las creencias que están vigentes hoy día entre los mexicanos, ya que guarda mucha relación con la concepción actual sobre el más allá.

Nombre del Autor: Rafael Loret de Mola. Abrevando en las huellas ancestrales de los pueblos hispánicos, descubrimos la resistencia de los infiernos que han conducido, desde las entrañas de la tierra, la vida de una nación rebosante de contradicciones, rica en recursos y pobre en políticos; atada al pasado y a la vez visionaria. En siete capítulos se plantean cuáles son los siete infiernos de México, desde el presidencialismo que habita la gran casa, “Xibalbá” para los mayas-, hasta los Halach Winkinil, es decir los futuros gobernantes, que enfrenarán desafíos sin presentes porque los ríos de sangre han rebasado al averno como si fueran el anuncio de los antiguos Apocalipsis. Sólo el vigor de los mexicanos, su resistencia excepcional –mayor a la de cualquier otro pueblo- y su propósito de rectificar la senda andada y torcida, podrán rescatarnos de tantos personajes, descritos uno a uno, dispuestos a servir a los señores del inframundo. NO ES UNA NOVELA SINO UN ENSAYO FUNDADO EN HECHOS PROBADOS Y EN PROTAGONISTAS DE CARNE Y HUESO, METIDOS EN LA GEOPOLÍTICA ACTUAL.